Szolgáló: Tariska Zoltán
2005. augusztus 5.
Alapige: 1 Mózes 41:1- 16,25-46
Nem várt fordulat áll be József életében. Eddig azt mondhatnánk róla: élet útja csak lefelé ment. Testvéreit?l kiközösítve, majd eladva rabszolga lett az apja kedvenc fiából. A rabszolga munkában helyt áll, de egy igazságtalan vád miatt börtönbe kerül. Itt pedig olyan magasságba emelkedik egy óra leforgása alatt, amilyen sokak szerint nincs csak a mesében. ?s Istennél. Most 30 éves. 13 év telt el az eladása óta. Elvesztegetett id? volt ez József életében? Semmiképpen nem. Ebben az iskolában olyan komoly, mély dogokat kellett megtanulnia, amit sehol máshol nem tanulhatott volna meg. Ez Isten iskolája. Aki viszont állandóan lázad, ellenkezik, kiutat keres ebb?l az iskolából, annak a jelleme, értelme, érzelme, akarata nem érik be azzá az érett, Isten számára használható emberré, akivé Isten akar minket formálni.
Mi vagy rövidlátók vagyunk, ezt nevezik ma békaperspektívának, vagy Isten szerint látók, ez a sas perspektíva. Ahol diktál a kívánság és az élvezet, a nekem legyen jó, én érezzem magam jól, ez a lelki rabszolgasors. Az érett élet uralkodik Jézus Krisztus által önmagán. Aki uralkodik a maga indulatán, er?sebb annál, aki várost vesz be (Péld 16,32).
1.) József érett a magaviseletben
A hívó szóra nem siet fejetlenül, hanem megborotválkozik, ruhát cserél. Tudja, mi illend?, hiszen a fáraó elé fog állni. A tisztelet, udvariasság, illem nem attól függ, hogy ki el?tt állok, hanem vagy ebben is Isten örök rendjéhez igazítom magamat, vagy nem. 2 hetes ifjú házaspár meglátogatott, és az ifjú férj zsebre dugott kézzel besétált a lelkészlakásra. Megkértem, tolasson vissza, és udvariasan engedje el?re kis feleségét. Ha most nem teszi meg, mit fog tenni 30-40 év múlva? Ez annak a tipikus képe, aki nem figyel a másikra, csak én vagyok a fontos. József figyelemmel van másokra. A krisztusi szeretet soha nem tapintatlan. Aki számára fontos a másik, annak megadom a tiszteletet. Ha belegondolunk abba, hogy Isten milyen végtelen irgalmas szívvel, tapintattal keresett minket, akkor mi is így igyekszünk másokhoz fordulni. Azt is láthatjuk, hogy az évek során József bels? lelki ruhája is kicserél?dött. Ifjúként rossz híreket vitt testvéreir?l. Itt már nyoma sincs ennek a rosszindulatnak. Az a természet, amivel megszülettünk, az a mi mezítelen rútságunk. Tisztulnunk kell. ?s ez nem megy csak egy úton: a bűnvallás útján. A Himaláját megmászni könnyebb, mint bűnt vallani. Kérj meg egy kisgyereket, hogy kérjen bocsánatot a testvérét?l: össze fogja szorítani a fogát és azt mondja: nem. Kisállni nem sállok ki.
Ki venné fel közülünk a másik egész napos szennyes, átizzadt ingét, blúzát csak egy órára is? Jézus megtette értünk azt, hogy minden szennyesünket magára vette. Amikor Jézus elkezdte messiási munkáját, els? szavai ezek voltak: Térjetek meg = tartsatok bűnbánatot! (Mk 1,15)
József leveti a börtönruhát, a rabruhát, és tisztába öltözik. Így megy a király elé. Milyen öröm lesz mindannyiunknak egyszer hófehér ruhában menni a királyok királya elé.
2.) József érett a beszédben
Sok beszédnek sok az alja - mondja a magyar közmondás. Lehet lyukat beszélni valakinek az oldalába, és az egész lepereg róla. ?res beszéd. ?n sokszor megfigyelem, fiatalok mennyit tudják mondani egymásnak a semmit. Az otthoni beszédével testvérei befeketítésén munkálkodott. Most egy ország, egy nép (és itt még nem tudhatta, hogy a saját családja) megmentésének isteni tervér?l beszél. Nem arról beszél: mennyi igazságtalanság ért eddigi életem során otthon, a rabszolgaságban Potifárnét, Potifárt, s?t még a f?pohárnokot is bevádolhatta volna igaz az, amit Jézus mondott: A szív teljességéb?l szól a száj, vagy számunkra érthet?bben: arról tudunk és fogunk beszélni, amivel tele van a szívünk. (Egy id?s férfi ment vendégségbe. A férfinek 2x akkora volt az orra, mint általában az embereknek. Az anyuka a cserfes lányának sok mindent ígért, ha a bácsi orrára nem tesz megjegyzést. Kislány hallgatott az anyukájára. Majd miután lefektették a lányt, és lent a szobában megkérdezte a férfi, hogy kér-e kávét, és hány cukrot kér az orrába?).
Ha mi Isten szerint látnánk a velünk és körülöttünk él?ket, akkor látnánk a szennyes, mocskos ruhát sok lelken, vagy a lelki mezítelenséget, didergést. Egy kamasz társaságban mindig az a leghangosabb, aki belül a legjobban egyedül van. Fel akarja hívni magára a figyelmet: szeressetek! Ez löki a legjobb poénokat. Mindenki azt mondja róla: de jó fej ez a srác vagy ez a lány. Közben pont a beszéde árulja el lelke igazi állapotát. ?rett vagy-e a beszédben?
3.) József érett a lelki dolgokban
Segít a másiknak ott, ahol elakadt az élete. Mondhatnánk úgy is: József lelkigondozza a fáraót. Bárhol, bármikor szükség lehet erre. Meghallgatni a másikat, és Isten szerint tanácsot adni. Néha csak füllé kell válnunk. Egyszer a TESCO közepén jön velem szembe a két éve konfirmált csoportból egy lány és itatja a hangyákat. ?s ott folyt a lelkigondozás a TESCO közepén. Akit valami nyugtalanít, az lelkigondozásra szorul. Nekem is van lelkigondozóm. Id?nként jó átbeszélni testvérrel kérdéseimet, együtt vinni az ?r elé. S ha Isten ?t akarja használni, ad neki bölcsességet arra, hogy igei tanácsot adjon.
Amikor saját terhemmel vagyok elfoglalva nem tudok a másik terhe alatt állni.
"Minden gondotokat ?reá vessétek, mert neki gondja van rátok." (1Pt 5,7) Rögtön tovább kell adni a terheket Jézus Krisztusnak.
Kérdések:
1) El tudom hordozni mások természetét? Milyen az én természetem?
2) Miben érlelt téged Isten az utóbbi id?ben?
3) Tudsz-e szívb?l jöv?en kedves, udvarias, figyelmes, segít? lenni otthon, a gyülekezetben, csoporttársaid el?tt?
4) Gyakorlom-e a bocsánatkérést? Mennyire nehéz neked?
5) Mit látsz meg a másikban?
6) Magadra tudod venni mások terhét, gondját?
Jogok | Technikai információk | Valid XHTML | Sámuel RSS feed