Jézusi etika
Szolgáló: Pálhegyi Ferenc
2007. május 6.
itt letölthető az alkalom hangfelvétele (méret: 6.75 MByte)
Alapige: 2Mózes 20,2
Az emberi lény:
-értelmes lény
-társas lény:mindannyian vágyunk rá, hogy szeressenek, elfogadjanak, érezzük, hogy szükség van ránk
-erkölcsi lény: még akkor is, ha erkölcstelen, ha disszonancia van a viselkedésem és az énképem között, akkor lelkiismeretfurdalásom van, ebb?l jön az a nagyszerű elmélet, hogy elfogadom magam olyannak amilyen vagyok, és akkor elmúlik a rossz érzésem
Honnan van ez az állandó erkölcsi összehasonlítgatás? A bűnesetkor megismertük a jót és a rosszat, és ez állandóan küzd bennünk.
Milyen az emberi etika?
-változó, helyzetfügg?, mérlegeljük a körülményeket, és utána döntjük el, hogy ez helyes, vagy sem...
-azt gondolom, hogy a magamé vagyok, azt teszek, amit akarok
?s itt jön be a mózesi ige, az isteni etika: ?n, az ?r vagyok a te Istened, aki kihoztalak téged Egyiptomnak földér?l, a szolgálat házából. (Utána pedig a 10 parancsolat)
?n vagyok a te Istened, nem más. Nem az anyagi jólét, nem a komfort, nem a népszerűség, nem a földi boldogulás. Ezek az istenek mind áldozatokat követelnek, és mi meg is hozzuk ezeket az áldozatokat.
Mivel ?n vagyok a te Istened, ezért ne állíts magadnak bálványokat, mivel ?n gondoskodom rólad, ezért ne lopj, ezért ne kívánd a másét, mivel belelátok a szívedbe, ezért ne hazudj, mivel én szereztem a házasságot, ezért ne légy házasságtör?.
Sokszor gondoljuk azt, hogy a kemény ószövetségi Isten, hát igen...de aztán jön a kedves Jézus...Jézus azt mondja, hogy ha már kívánsággal tekintek a másik nemre, már házasságtörést követek el. Semmivel sem engedékenyebb, s?t. Megmutatja a bűn gyökerét, hogy az a szívünk legmélyér?l jön.
Miért mond ilyen szigorú dolgokat?
Rá kell jönnöm hogy nem tudom betartani, hogy teljesen más indulat van bennem. ?ssze kell omlanom nap, mint nap.
Innen továbbléphetek úgy is, hogy majd én kifizetem, csak adj egy kis haladékot, mint az adós szolga tette. Ez csupán vallásos g?g kialakulásáshoz vezet. Ahhoz, hogy nem leszek képesek belátni elesettségemet. Ki akarjuk fizetni Istent. Miért? Hogy jobban szeressen? Ennél már nem tud jobban szeretni!
A helyes továbblépés az, ha a törvényt vezet?nek használjuk. (a törvény görögül pedagogus,akkor így hívták azt a szolgát, aki elvezette a gyereket az iskolába.Azt hiszem valami ilyesmi volt:)
Tehát a törvény összetör, és ha hagyjuk, akkor elvezet minket Krisztushoz, a Szabadítóhoz.
Amint egyre id?sebb leszek nem egyre bűntelenebbnek kell látnom magam, hanem egyre bűnösebbnek. Ez a Szentlélek munkája.
?szre kell vennem a börtönt, és akkor örömhír, hogy kinyílik az ajtó.
(K. Ancsi)
Az emberi lény:
-értelmes lény
-társas lény:mindannyian vágyunk rá, hogy szeressenek, elfogadjanak, érezzük, hogy szükség van ránk
-erkölcsi lény: még akkor is, ha erkölcstelen, ha disszonancia van a viselkedésem és az énképem között, akkor lelkiismeretfurdalásom van, ebb?l jön az a nagyszerű elmélet, hogy elfogadom magam olyannak amilyen vagyok, és akkor elmúlik a rossz érzésem
Honnan van ez az állandó erkölcsi összehasonlítgatás? A bűnesetkor megismertük a jót és a rosszat, és ez állandóan küzd bennünk.
Milyen az emberi etika?
-változó, helyzetfügg?, mérlegeljük a körülményeket, és utána döntjük el, hogy ez helyes, vagy sem...
-azt gondolom, hogy a magamé vagyok, azt teszek, amit akarok
?s itt jön be a mózesi ige, az isteni etika: ?n, az ?r vagyok a te Istened, aki kihoztalak téged Egyiptomnak földér?l, a szolgálat házából. (Utána pedig a 10 parancsolat)
?n vagyok a te Istened, nem más. Nem az anyagi jólét, nem a komfort, nem a népszerűség, nem a földi boldogulás. Ezek az istenek mind áldozatokat követelnek, és mi meg is hozzuk ezeket az áldozatokat.
Mivel ?n vagyok a te Istened, ezért ne állíts magadnak bálványokat, mivel ?n gondoskodom rólad, ezért ne lopj, ezért ne kívánd a másét, mivel belelátok a szívedbe, ezért ne hazudj, mivel én szereztem a házasságot, ezért ne légy házasságtör?.
Sokszor gondoljuk azt, hogy a kemény ószövetségi Isten, hát igen...de aztán jön a kedves Jézus...Jézus azt mondja, hogy ha már kívánsággal tekintek a másik nemre, már házasságtörést követek el. Semmivel sem engedékenyebb, s?t. Megmutatja a bűn gyökerét, hogy az a szívünk legmélyér?l jön.
Miért mond ilyen szigorú dolgokat?
Rá kell jönnöm hogy nem tudom betartani, hogy teljesen más indulat van bennem. ?ssze kell omlanom nap, mint nap.
Innen továbbléphetek úgy is, hogy majd én kifizetem, csak adj egy kis haladékot, mint az adós szolga tette. Ez csupán vallásos g?g kialakulásáshoz vezet. Ahhoz, hogy nem leszek képesek belátni elesettségemet. Ki akarjuk fizetni Istent. Miért? Hogy jobban szeressen? Ennél már nem tud jobban szeretni!
A helyes továbblépés az, ha a törvényt vezet?nek használjuk. (a törvény görögül pedagogus,akkor így hívták azt a szolgát, aki elvezette a gyereket az iskolába.Azt hiszem valami ilyesmi volt:)
Tehát a törvény összetör, és ha hagyjuk, akkor elvezet minket Krisztushoz, a Szabadítóhoz.
Amint egyre id?sebb leszek nem egyre bűntelenebbnek kell látnom magam, hanem egyre bűnösebbnek. Ez a Szentlélek munkája.
?szre kell vennem a börtönt, és akkor örömhír, hogy kinyílik az ajtó.
(K. Ancsi)